苏轼被贬黄州之后，一直紧随身边的婢女朝云替他生了个男儿，为他凄风苦雨的生活增添了少许亮色和乐趣，惬心之余举行浸礼并赋诗抒情：“东说念主齐养子望聪惠，我被聪惠误一世。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

苏轼是北宋技能的了得文体家，他的私生活雷同激励了后世大批的争议和计较。尤其是对于他与几位女子的来往，苏轼的私生活频频被后东说念主用来测度其说念德和东说念主品，尽管这并不妨碍他在文体上真是立。

最初，对于苏轼的婚配生活，他的第一任浑家王弗病逝后，苏轼遴荐了与王闰之成婚。王闰之是王弗的堂妹，这种里面的婚配续弦在那时社会是被禁受的。但苏轼的心情生活并未因此留步，他其后又纳了西湖的名妓王朝云为侍妾，增多了其生活中的激情纠葛。

在宋代，文东说念主士医师浩荡存在领有多位妻妾的情况，如同好多其它儒学学者一样，苏轼也不例外。据历史纪录，他除了正妻和侍妾外，还有其他几位姬妾。

相关词，苏轼的名声在其生活中某些时刻受到了严重的质疑，尤其是与他管制妾室问题有关的行动。在屡次被贬的起劲岁月中，苏轼曾将其身边的姬妾送东说念主，致使包括两位已孕珠的侍妾。

其中一个被传奇纪录的争议事件是，苏轼在被贬黄州时，将其一位好意思貌的婢女春娘动作礼物交换给一位名叫蒋的友东说念主，以疏通一匹白马。

春娘在得知我方被交换的音问后，感到非常的辱没和消沉，她最终遴荐了自杀，以绝命诗抒发她对于自己运说念的不悦和哀怨。

春娘的死成为了对苏轼东说念主品的要紧质疑。尽管苏轼的文体确立让他在文学界有着不灭的地位，他在私生活中的这些行动却也为他的历史形象带来了复杂的评价。

苏轼对浑家王弗的深情，对王闰之的尊重，以及对侍妾王朝云的悯恻，都在他的诗词中留住了深刻的印章。相关词，他的另一面——隔断姬妾、传奇中的“以妾换马”等行动，又使东说念主们对他的品行产生了猜疑。那么，苏轼究竟是情深似海的才子，一经冷情冷凌弃的渣男？

苏轼与王弗的爱情被誉为古代婚配的典范。王弗13岁嫁给苏轼，二情面投意合，共同渡过了十多年的好意思好时光。王弗升天后，苏轼深感悼念，屡次在诗词中记忆她的辞吐活动，抒发对一火妻的念念念之情。这种长远的心情，足以解说他对王弗的忠实爱恋。

苏轼对待王闰之也展现了他的仁厚之心。王闰之是王弗的妹妹，在姐姐升天后嫁给苏轼，照管他的生活。苏轼对她既有爱妻之情，又有谢意之意。在他们共同生活的岁月里，苏轼恒久对王闰之怀有尊重和柔柔。

王朝云动作苏轼的侍妾，在他被贬谪的起劲岁月里，不离不弃，陪同傍边。苏轼对王朝云的悯恻和谢意，也在他的作品中有所体现。王朝云升天时，苏轼亲身为她撰写墓志铭。

相关词，苏轼在被贬谪外放时，为了松懈生活背负，曾将家中的姬妾隔断。他将她们送回娘家，或者安排到富庶东说念主家，以求她们有更好的生活。这一举动，在当代东说念主看来可能有些冷情，但在那时的社会布景下，大致是一种无奈之举。

对于“以妾换马”的传奇，主要出自于野史和演义，如冯梦龙的《情史类略》。需要注目的是，冯梦龙生活在明朝，与苏轼所处的北宋相隔数百年，他的作品更多是文体创作，而非严谨的历史记录。因此，这类传奇的真是度值得商榷。

在古代社会，婢女和侍妾在法律和说念德上被视为主东说念主的非常财产，不错进行贸易和交换。这种不雅念在那时的社会是浩荡禁受的。因此，苏轼隔断姬妾的行动，放在那时的社会布景下，大致并不算过分。

是以，苏轼既有深情的一面，也有合乎那时社会范例的行动。评价历史东说念主物时，应当琢磨他们所处的期间布景和社会价值不雅。用当代的说念德表率去测度古东说念主，频频会产生偏差和误会。